Британские учёные разрушили мифы о средневековых пытках.

Один из них касается вопроса о суде. До недавнего времени считалось, что в средние века люди заключались в тюрьмы без суда.

Был суд, и судом были судья и два или три присяжных. Допрос проходил в течение нескольких минут, и судья обычно принимал единственное решение.

Маленькие деревни в средние века были вне закона.

Это неправда, хотя подать в суд не удавалось. Любой, кто чувствовал себя оскорблённым, ограбленным или униженным соседом, поднимал всех остальных, чтобы преследовать его и наказать. Тот, кто не принимал участия в погоне, мог подвергнуться линчеванию.

Церковь была беспощадна к еретикам.

Это не совсем так. Имеются данные о многочисленных случаях, когда даже еретикам предоставлялась возможность побега без преследователей. Некоторые из старших церковных правителей считали, что преступники будут очищены, и они не возражали против их побега.

За повторные преступления провинившиеся предавали смерти.
Что касается таких преступлений, как кража, оскорбление или борьба, первоначальное наказание составляло три кнута. В случае второго преступления нападавший был изгнан из города навсегда.

Казни всегда были массовым зрелищем.

Нет, только в исключительных случаях, когда дело доходило до доказанного убийства или измены. Тогда преступники были казнены через повешение. В других случаях они лишались жизни в присутствии только палача и нескольких свидетелей.

Ведьмы сжигались на костре.

Да, но только во время Реформации. Сжигание на костре практиковалось редко, в большинстве случаев женщины, которых считали ведьмами, были повешены.

За каждое нарушение преступник лишался головы.

Нет, это имело место в более серьёзных преступлениях. В более лёгких случаях закон предусматривал отрезание рук или ушей, особенно если это воровство в районе престижного города.